Ежегодный фестиваль ремесленников, который проходит в первых числах октября в знаменитом американском Смитсоновском институте в Вашингтоне, надолго запомнится американской публике. В этом году в нем приняли участие и казахстанские мастера ремесленного искусства. Традиционный формат американского шоу был явно оживлён среднеазиатским показом мод, ювелирными изделиями казахских мастеров и серьезным научным экскурсом на тему декоративно-прикладного искусства.
Те, кто хоть раз побывал в знаменитом Смитсоновском институте с его музеями, которые занимают огромную территорию в центре Вашингтона, помнят, что в музее космонавтики хранится записка, написанная от руки первым казахским космонавтом на казахском языке.
А еще в 2010 году при поддержке американской компании «Шеврон», работающей в Казахстане уже почти 27 лет, здесь была запущена виртуальная выставка, посвященная великому казахскому ученому-просветителю Шокану Уалиханову.
Мы оставили свой след в мировой цивилизации.
Как современные кочевники покоряли Америку
В большом американском празднике ремесленников приняли участие две солидные казахстанские делегации – мастера от Союза ремесленников Казахстана и искусствоведы Государственного музея имени Кастеева. Каждая группа приехала по своей заранее подготовленной программе: первые – для участия в Craft2Wear Show, вторые – для участия в научном симпозиуме.
Выставка-продажа наших ремесленников – ювелиров и дизайнеров одежды в национальном стиле незапланированно и удачно стала своего рода практическим пособием темы научного симпозиума: «Декоративно-прикладное искусство Казахстана и креативная экономика». Так что две параллельные творческие вселенные нашей страны пересеклись на американской земле.
Делегацию ремесленников возглавляла известный художник Айжан Беккулова, группу научных сотрудников и искусствоведов – директор Государственного музея им. Кастеева Гульмира Шалабаева. В личной беседе они признались, что просто участие в мероприятии, которое проводится на базе одного из самых крупных научно-исследовательских институтов мира с комплексом невероятных музеев, – это большая удача и высокая честь как для их организаций, так и для страны в целом.
Надо сказать, что финансовую поддержу в покорении Америки ремесленникам оказала «Шеврон». Об этом говорит Айжан Беккулова:
– Более 20 лет казахстанцы не выставлялись в смитсоновских музеях. К сожалению, мои поиски финансирования этого многообещающего проекта не были успешны. Нам пришлось взять финансирование на себя – проезд, питание, проживание. Но компания «Шеврон» оплатила аренду музею, и это серьезная сумма. Причем казахстанской экспозиции как гостям был предоставлено особое отдельное помещение.
С предложением показать и рассказать избалованной интеллектуальной американской публике новую малоизведанную Азию выступил организатор от Смитсоновского института доктор Пол Майкл Тэйлор. Всяческую поддержку во время прохождения шоу и симпозиума оказывало посольство Казахстана в Вашингтоне и казахское землячество.
– Во время подготовки к выставке выяснилось, что и музей Кастеева в это же время будет проводить научную конференцию, – рассказывает президент Союза ремесленников Казахстана.
– Поэтому мы с директором музея Гульмирой Шалабаевой решили объединить наши усилия, чтобы оба мероприятия прошли на высоком уровне и стали резонансными.
На вашингтонском подиуме – ювелиры и дизайнеры
– Я разместила информацию о предстоящей выставке в чате Союза ремесленников. Нужно было дать возможность выставить свои работы талантливым ремесленникам в США. Поступило много заявок от мастеров, многие хотели поработать за границей, открыть для себя Америку, – рассказывает Айжан Беккулова. – Мы отбирали мастеров по представленной тематике, по серьезности подготовки. В результате осталось 11 сильных профессиональных художников-мастеров, большинство из них ювелиры. Это Серикали Кокенов, Дулат Ашимов, Серик Рысбеков, Сержан Баширов, Икрам Рафиков, Толшын Кокен, Илья Казаков, Гульмира Терлибекова, Алмас Мустфаев, Улбосын Дауленова. Букет известных ювелиров с собственным почерком, стилем, опытом.
Художник Гульмира Терликбаева, которая в основном занимается курак-корпе, специально к этой выставке сделала серию дорожных сумок в стиле казахского курака, скомбинировала ткань с кожей.
Неизменным интересом американской публики пользовались изделия мастера по войлоку Улбосын Дауленовой, около ее стенда были очереди из покупателей.
Специально по просьбе смитсоновского музея я повезла коллекцию «Когда казахи были мореплавателями», которую я делала совместно с актауской мастерицей Ауэз Сагинаевой. Эта коллекция побывала в разных странах – в Индии, в России, по всему Казахстану мы ее возили.
Хочу отметить, что наше посольство в США оказало нам реальную поддержку – трансфер из аэропорта и по городу, но главное – два приема. Один прием в посольстве США, это был предпоказ, мы знакомили дипломатов с нашей коллекцией. И второй прием – в нашем посольстве.
Мы волновались, как все пройдет, как воспримет нас публика. Но нам помогали земляки, наши бывшие соотечественники, которые живут в США, многие из них стали нашими моделями, надевали национальную казахскую одежду и в таком виде приглашали посетителей выставки в наш павильон.
Студенты из Казахстана и жены дипломатов стали моделями на волонтерских началах. У них было большое желание нам помочь, сделать наше мероприятие более ярким и впечатляющим. Было легко с ними работать. Одна из моделей даже танцевала.
За десять дней в США мы провели четыре выставки: одну в посольстве Казахстана, вторую в музее, третью по просьбе казахской диаспоры в частном доме, и неожиданно в последний день поступило предложение от Всемирного банка провести экспресс-выставку. Было интересно попасть в здание банка, который обладает очень серьезной коллекцией произведений искусства, посмотреть архитектуру здания. После этой выставки руководитель культурных программ Всемирного банка предложила Союзу ремесленников Казахстана разработать совместно с ними более серьезную программу, которая будет помимо выставки включать тренинги.
Симпозиум в The Smithsonian
На самом деле, наш национальный музей давно и успешно сотрудничает и имеет долгосрочные партнерские отношения с одним из ведущих мировых музеев – Смитсоновским институтом в рамках Смитсоновской программы по истории культуры Азии. Так что интерес в кочевой культуре, казахстанским ремеслам, которые восходят к кочевой сакскоскифской культуре и Великому шелковому пути, всегда был у зарубежных ученых и зарубежных музеев.
В Кастеевке представлена выдающаяся коллекция казахских ремесел, собранная поколениями музейных исследователей со всего Казахстана и казахских общин в других странах. Сегодня этот один из ведущих научных центров по искусству Казахстана, публикующий большое количество монографий, каталогов и других публикаций.
Гульмира Кенжеболатовна говорит, что почти все выступления были приготовлены на английском языке, и только руководитель отдела декоративно-прикладных искусств Гулаим Жумабекова рассказала о преемственности кочевых культурных традиций в народном и современном ювелирном искусстве Казахстана на казахском языке. Это вызвало волну благодарности у казахской диаспоры Вашингтона.
На научном симпозиуме профессор Гульмира Шалабаева рассказала о ковроткачестве как глобальном культурном феномене. В частности, о переосмыслении этнических особенностей и межкультурных общностей в ремеслах.
Кандидат искусствоведения Екатерина Резникова рассказала об образах кочевой цивилизации в Казахстане. О древних символах в современных казахских ремеслах и дизайнах в своем докладе поведала руководитель отдела общественных и внешних связей Клара Исабаева. Руководитель отдела образования Оксана Танская выступила с докладом «Сокровища Великой степи: казахстанский Тутанхамон».
В дискуссиях по итогам выступления казахстанской делегации смитсоновские ученые Пол Тейлор, Джаспер ВоКвазебарт, Роберт Понциоен, Супамас Снитвонгсе, Иниго Акоста и Джаред Коллер привели примеры сравнительных исследований ремесленничества в мире.
Ботагоз Сейдахметова
Кочевники в вечном городе 
В Алматы будет запущена программа поддержки МСБ 
Кенес Ракишев стал внештатным советником главы МИД 
Как в Казахстане ценят межнациональное согласие 
Этно надо видеть