Должен ли человек быть скотиной, относясь к классу млекопитающих
Сегодня во многих странах мира отмечается Международный день прав животных (International Animal Rights Day), учреждённый в 1998 году, в полувековую годовщину подписания Декларации прав человека. И в одну дату с Международным днём прав человека, потому что все живые существа на планете имеют право на жизнь и защиту от страданий. Всеобщая декларация прав животного (Universal Declaration of Animal Rights), составленная именно на основании Всемирной декларации прав человека и имеющая своей целью прекращение эксплуатации и убийства животных, была представлена Международной лигой прав животных в сентябре 1977 года в Лондоне, а в октябре 1978-го торжественно провозглашена в Париже в офисе ЮНЕСКО.
О том, насколько Казахстан придерживается общепринятых принципов гуманного отношения к братьям нашим меньшим, ведём беседу с Лилией Сарсеновой, руководителем ОЮЛ «Ассоциация по защите животных INUCOBO».
Брат мой сёгун
– Какой поворот должен был произойти в жизни такой успешной женщины, как вы? С двумя высшими образованиями всё бросить и с головой погрузиться в дело, в общественном сознании далеко не однозначное.
– Этот поворот неосознанно зацепил меня ещё в детстве. В нашей квартире всегда находилось место какой-нибудь живности. Притом что отец был военным, мы постоянно куда-то переезжали, и неизменно вместе со своими питомцами. Помню, девять суток добирались на поезде из Москвы во Владивосток, и папа ходил в вагон-ресторан за молоком для котёнка.
А пятнадцать лет назад я искала приют для бездомной беременной собачки, ласковой и дружелюбной, она умела подавать лапу, играла с детьми. Оказалось, что приютов нет. Собаку убили. В интернете случайно мне попалась статья, как на грязной повозке перевозят убитых собак в Восточно-Казахстанской области. В комментариях я написала, что, если найдутся единомышленники, я бы открыла приют для собак в Астане. К счастью, откликнулось немало людей, и вместе мы смогли осуществить то, что казалось неподъёмным. Потом в Астане и столичной области возникнут и другие приюты, но наш стал самым первым.
– Название, конечно, придётся расшифровать.
– Inucobo в переводе с японского – «собачий сёгун». Это прозвище Цунаёси Токугава, сёгуна, правителя Японии в XVII веке. Ему приписывают создание первого приюта и издание первого указа о защите животных. Кто-то считал его просветленным, кто-то выжившим из ума. Меня затронула эта история, тем более что отношение к нам тоже было очень неоднозначное и со стороны обычных людей, и от властных структур. Случалось, аким района на взятки намекал, считая, что у нас деньги лишние, и заявления в полицию на нас писал. Но из полиции мы вернулись с щенком, которого силовики попросили забрать в приют. Тогда не было ни закона, ни даже самого понятия «приют для животных», что толковалось и как запрет, и как дозволенность. Словом, через несколько лет я передала приют другим людям, а сама стала заниматься юридической защитой животных.
Убьём вас нежно!
– Решив, как сейчас принято, масштабироваться?
– Дело в том, что каким бы замечательным и безопасным ни был кров для хвостатых питомцев, он временный, а главное, не решает проблем бездомных собак и уменьшения их поголовья. К примеру, звонит мне бабушка и со слезами умоляет взять на постой бродяжку с десятком новорожденных щенков. Следом из разных концов города получаем ещё две похожих просьбы. В итоге приют прирастает сразу тремя десятками новосёлов. И так с завидным постоянством… Но приют же не резиновый! В представлении части наших депутатов выход состоит в отлове и «гуманном» умерщвлении, путём эвтаназии, уличных собак.
Собаки не падают на наши головы с неба. Они, как правило, либо брошенные, либо отказные.
Объединившись в ассоциацию, мы сделали свой голос более уверенным и настойчивым, убеждая на всех уровнях фактами и примером других стран, что массовое уничтожение не решает проблем численности бездомных животных. На протяжении многих десятилетий это демонстрирует и казахстанский опыт. Доказано, что место не остается пустым, на него все равно придут другие собаки, какие-то дикие животные и даже крысы. У них свои пути миграции, без виз и границ, любой пустырь к их услугам. У меня давно сложилось впечатление, что кому-то очень на руку наличие большого количества бродячих собак и торможение испытанного способа обращения с ними, известного как «отлов – стерилизация – вакцинация – возврат» (ОСВВ). Ведь на отлов с последующим уничтожением практически бесконтрольно отпускаются миллиарды тенге из госбюджета.
– В чём преимущества ОСВВ?
– Стерилизация предотвращает размножение. Прививка защищает от бешенства. Возврат в привычную среду обитания не погонит животное искать новую территорию, более того, оно не подпустит на свою чужаков. Причём при отлове через эти процедуры должны проходить все собаки, чтобы в стае сохранялась прежняя иерархия, вожаки не теряли своих позиций после кастрации, к тому же непривитые особи могут заразиться от животных со стороны.
Но ОСВВ – только мера, причем временная, лет на пять, и часть комплекса, в котором пристройство собак новым владельцам, контроль разведения и торгового оборота, учет и мониторинг за численностью.
У них – инстинкты. А у людей?
– Вы гарантируете, что указанные меры лишат агрессии каждого бездомного пса? Невозможно не вспомнить недавнюю трагедию с ребёнком из Актобе!
– При применении ОСВВ выпускаются только социальные и неагрессивные особи. Специально созданная комиссия из ветеринаров и бихевиориста, специалиста по поведенческим реакциям, должна проверять собак на отсутствие заболеваний, несовместимых с жизнью на улице, и их поведение. Агрессия может быть спровоцированной или неконтролируемой. На Международной конференции Всемирной организации здоровья животных (ВОЗЖ), недавно проходившей в Алматы, эта тема подробно обсуждалась. Многие виды агрессии связаны с инстинктами. При кастрации один из них, так называемая материнская агрессия, точно исчезает.
Но не только инстинкты управляют собакой. Большую роль играет окружение и обучение животного, о чём говорил международный эксперт Брайан Фолкнер, эти материалы скоро появятся на сайте WOAH (ВОЗЖ).
Основной вопрос – ответственность владельца. Собаки не падают на наши головы с неба. Они, как правило, либо брошенные, либо отказные. С юридической точки зрения нет ничего ничейного. В гражданском кодексе закреплен порядок перехода права собственности на безнадзорное животное. В течение двух месяцев оно считается потерянным и только потом может перейти или в частную собственность, или в государственную. Но и человек, и государство должны нести за неё ответственность, а не просто заниматься выбросом и уничтожением.
В Казахстане действует закон «Об ответственном обращении с животными», принятый четыре года назад. Это, безусловно, важный шаг, признающий животных существами, испытывающими боль и страдания. Не скрою, в документе есть пробелы, формулировки, чреватые разночтениями, и мы совместно с парламентариями работаем над усовершенствованием законодательных норм. В частности, по созданию единой базы учета данных, контроля разведения и оборота животных, воспитания хотя бы тех пород, которые требуют особой ответственности владельца.
У нас пока явный недостаток практикующих юристов в области обращения с животными. Правда, радует интерес к данной теме, например, студентов из Центра Animal Law, созданного при Maqsut Narikbayev University, выступавших с докладами о международном опыте на студенческой панели конференции. Не скрою, что горжусь получением нашей ассоциацией от Министерства культуры и информации РК премии НПО и личной наградой, медалью «Шапагат» («Милосердие»). Это говорит о том, что государство выбирает курс на развитие гуманного общества.
– Как удаётся справляться с эмоциональными перегрузками, которыми явно насыщена ваша деятельность? Ведь даже самый совершенный закон не всегда может предотвратить патологическую жестокость человека к четвероногим.
– Вы правы, корень слова «озверение», на мой взгляд, не отвечает истинному смыслу. Недавно взрослый, на вид вполне адекватный мужчина запинал в подъезде до смерти кота. На суде объяснял, что защищал своего малолетнего сына, которого кот поцарапал. Комментарии, как говорится, излишни…
От выгорания спасает уверенность в правоте нашего дела, в его благородстве и востребованности. Спасение животных, борьба за их право на безопасность существования также означает защиту наших с вами жизней. Как два биологических вида одной матери-природы мы должны научиться соседствовать, а не истреблять друг друга.
Светлана СИНИЦКАЯ
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
