Примерное время чтения: 8 минут
28

Семь палат загадок и открытий. Можно ли найти путеводную звезду в тумане

У краеведения Республики Казахстан долгая и интересная история. Оренбургское и западносибирское отделения Русского географического общества в конце XIX века опубликовали труды по этнографии казахов. Членами РГО в разные годы были известные краеведы Григорий Потанин, Николай Ядринцев, Ибрай Алтынсарин, Мирсалих Бекчурин.

В 1904 году увидели свет основные труды Чокана Валиханова. После установления советской власти были национализированы все памятники архитектуры, библиотеки, музеи, архивы. Учредительное собрание Общества изучения Казахстана состоялось 15 октября 1920 года, завершив деятельность после создания Академии наук КазССР. В 1924 году в Семипалатинске была проведена первая краеведческая конференция учителей-краеведов. Конец XX века стал периодом устойчивого подъема туристско-краеведческой работы в тысячах внешкольных и образовательных детских учреждений. Сегодня их число при отсутствии финансирования свелось к минимуму. И всё же краеведение рано списывать, когда есть такие энтузиасты, как наш собеседник Марат Сасанов, руководитель ОО «Краеведческое общество “Прииртышье”».

До привала 25 км…

– Трудно удержаться и не назвать вас бессребреником, хотя и само это слово давно вышло из употребления. Вы и по техническому образованию не совпадаете с такой деятельностью. Тогда что же привело к ней?

– В детстве мечтал стать астрономом или археологом. Две крайние точки – небесная и земная. В том, что их роднит, убедился много лет спустя, а до того выбрал устойчивую, как говорится, правильную профессию. К счастью, она не стала препятствием к занятиям любимым делом.

Сегодня поиску материальных свидетельств жизни наших предков отлично помогают спутниковые снимки. С огромной высоты ясно видно, где искать и обнаруживать драгоценные артефакты минувших веков.

Привело же не только меня. В этом году у «Прииртышья» юбилей, 20 лет со дня регистрации. Но всё начиналось раньше, отцы-основатели собирались на творческие посиделки, делились интересной информацией о родном крае, о находках, пока не решили, что официальный статус пойдёт исключительно на пользу. Я влился в эти славные ряды несколькими годами позже, а высокое доверие заслужил десять лет назад, возглавив общество, собравшее историков, строителей, журналистов, учителей, археологов, врачей, библиотекарей. Входим в десятку лучших НПО страны, а по части сохранения историко-культурного наследия и вообще самые-самые. Объективная реальность такова, что мы влияем на жизнь города, области и, больше того, в целом на Казахстан.

– Столь серьёзное утверждение нуждается в доказательствах!

Пожалуйста! В прошлом году я открыл средневековый «караван-сарай» в районе Джунгарских ворот, около озера Алаколь, приехав сюда с дочкой на отдых. Так назывались стоянки участников торгового пути. Караван – это две сотни верблюдов, навьюченных товарами, погонщики. Чтобы отдохнуть людям и животным, снимали груз, ставили юрты, варили мясо, кипятили чай. Утром были готовы продолжать дневной путь, до устройства следующего привала. Мне было важно подтвердить, что я действительно нашёл караванный путь. Помогли спутниковые снимки, которые вывели на ещё четыре стоянки с расстояниями в 25 км между каждой. Таков был алгоритм дневного перехода караванов.

Задача государственной важности состояла в том, чтобы проникнуть на таинственную, закрытую для иностранцев территорию, с разведывательными целями

 Это надо испытать: на безлюдной территории, вдали от современных трасс держишь в руках глиняные горшки, орнаментированные осколки кувшинов, заклёпки, пуговицы, остатки бронзовой посуды VII-VIII века…

Зимовка Букаша

Добытые с помощью раскопок?

Ни в коем случае! Берём то, что осталось на поверхности. Раскопки – дело профессиональных археологов. А наше – навести их на территорию поиска, найденное же сфотографировать, оформить в виде отчёта и передать в музеи или в Институт археологии имени А.Х. Маргулана. Нередко находки становятся темой для очередной научной статьи с публикацией в авторитетных изданиях. Выпускаем книги об археологических памятниках родной области Абай. В «Ютубе» выкладываем видеоматериалы, небольшие фильмы. Кстати, есть музей и у нашего общества, нередко выезжаем по школам, различным организациям, госучреждениям с передвижными выставками проводить презентации своих сокровищ.

Наше краеведческое общество впервые в Казахстане организовало уже больше 150 краеведческих отрядов по всей области Абай. В плане сохранения культурного наследия не побоюсь назвать этот опыт передовым. В районах такие отряды это наши глаза и уши. Мы постоянно с ними в тесном контакте. Наши краеведческие гостиные, каждый раз посвященные разнообразной тематике, собирают в зале областной библиотеки немало горожан.

– Предвижу скептицизм кого-нибудь из наших читателей. Слушайте, кругом кипят геополитические страсти, идёт яростная сшибка за передел миропорядка, а тут какие-то безымянные черепки…

Безымянные? Вот уж не скажите! А знакомо ли вам имя Мир-Курбана Аюпова, богатого торговца, большого друга интеллигенции Семипалатинского края? В тесном кругу его добродушно называли Букашем, бычком, за упорный нрав, благодаря которому для него не существовало ничего невозможного. Именно он организовал Чокану Валиханову экспедицию в Кашгар, на личные сбережения закупил 101 верблюда, 65 лошадей, разные товары, чтобы под именем купца Алимбая состоялась секретная миссия казахского учёного. Задача государственной важности состояла в том, чтобы проникнуть на таинственную, закрытую для иностранцев территорию, с разведывательными целями. Экспедиция состоялась, благополучно завершилась. В итоге Чокан Валиханов выступил с докладом в Российском географическом обществе, снискав почёт и славу. Не забыв и про своего благодетеля Букаша, наградой которому кроме денег и чина была золотая медаль на Владимирской ленте и пожалован в потомственное владение участок земли в тысячу десятин в Семипалатинском уезде.

Мы знали, что именитых гостей вплоть до генералов, губернаторов и даже Фёдора Достоевского он принимал у себя на зимовке. Заезжие русские топографы в знак благодарности за тёплый приём вычислили её координаты и внесли на географическую карту. Сегодня не составило труда с помощью GPS-навигатора зимовку найти. С гордостью за своего земляка стоял я на этом месте в аркалыкских горах, покидая его с пригоршней пыльных обломков знаменитого кузнецовского фарфора…

Для меня Букаш – истинный патриот своего отечества, с которого не грех сегодня брать пример служения делу, щедрости и достоинства.

Великому городу – великая судьба

– Не жалко делиться своими материалами с учёными? Вы первооткрыватели, а они как бы получают всё готовое.

– Это не так. Радость, азарт от находок – ни с чем не сравнимые чувства. К тому же научное сообщество ценит нашу деятельность и держит в фокусе постоянного внимания. Взять, к примеру, исследования «Прииртышья» курганов «с усами». Это когда от земляного возвышения отходит пара длинных вмятин с горками камней по концам. На этот счёт есть различные предположения вплоть до использования курганов в качестве обсерваторий.

Моя гипотеза гораздо проще и реальнее. Курганы, как правило, могильники, а предавать земле важных персон следовало с большим пиететом к их земному богатству. Длина «усов», на мой взгляд, символизировала величину загона, где мог бы поместиться скот их почившего владельца. Честно говоря, учёные иной раз просто не успевают обрабатывать всю нашу информацию, а так бы хотелось побольше исследований на базе этих открытий.

Сейчас ведётся работа огромной важности по сохранности культурного наследия, объектов старины, имеющих архитектурную и историческую ценность. Подготовили список из 60 зданий и настоятельно потребовали от городских властей присвоить им статус памятников. К чести нашего руководства, понимание проблемы достигнуто. Теперь главное – действовать на упреждение. Бывает, что пока готовится запретительный циркуляр, местный богатенький деловар подогнал бульдозер – и на месте старинной достопримечательности остались одни руины.

– Что скрывается за «семёркой» в названии города?

– Сакральная история нашего края уходит в глубину тысячелетий. О семи здешних буддистских храмах исследователи знали ещё в начале XVII века. Эпическое число «семь» отметилось в названии Семипалатной крепости, а затем и города Семипалатинска, перейдя теперь в новое городское имя. Надо сделать его счастливым и вечным, не подверженным мелким страстям случайных переустройств. У великого города казахской степи должна продолжиться великая судьба.

Светлана СИНИЦКАЯ

Подписывайтесь на наш Дзен и Telegram канал

Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX

Топ 5 читаемых